Q 高校地理の授業でも扱う、地理学の環境可能論と環境決定論、人口と資源消費の傾向におけるボーズラップなどの楽観的見方と新マルサス的見解などの悲観的見方も、生態系へのアプローチの考え方として使っても支障はないでしょうか。 → Q 好き嫌いという理由でストレスなどに注目して人の豊かさを求めるために駆除するという考え方は人間中心主義といえるのか気になりました。 → Q 人間中心主義でない考え方をすると、人間が作ってきた環境を容易に変えてしまう技術を手放し、例えば日本の江戸時代以前までの文化等の環境と共存している状況に近くする必要があるように思います。 実際、人間中心主義でない考え方ではこのようになるのでしょうか。 → Q 弱者を救っていくと自滅するのはなぜなのでしょうか？ → Q オオサンショウウオの絶滅による生態系への影響はどのようなものがあるのでしょうか。 → Q マイメロワクチン？のように聞こえたところがあったのですが合っていますでしょうか → Q オオサンショウウオでは生態系に中国からの個体が入るなどの雑種問題も取り入れられているのですか? → Q 生態系をどのようにしていくかの分類があったと思いますが、将来的にその方向性を決める時はどれが採択されると思われますか? → Q シカやイノシシにとっても多くの個体が殺されるため命の問題だ、とおっしゃっていましたが、オオカミを再導入しても彼らにより捕食されるのではないかと思いました。違いは何かあるのでしょうか。 →

Q 今回の講義は主に、イスラム教の基本や変化というのが中心だなと感じたのですが、「現代のイスラム教」で一番これまでと変わってきている、これは決して変わっていないというのはなんですか。なぜ、研究対象にキリスト教やヒンドゥー教、仏教ではなくイスラム教を選んだのですか。 → Q 先生がイランに行かれたというお話がとても気になりました。 → Q 女性のかぶるヴェールがイスラームの代名詞！という印象があったので、エジプトでは元々ヴェールがかぶられていなかったというお話を聞いて、とても驚きました。どのような経緯でそうなったのでしょう。 → Q どうやったらイスラームの人が日本で暮らしやすくなりますか？ → Q ムスリムの方の礼拝に関して、最近、ところ構わず礼拝を行うムスリムの方がいるという情報をSNSで見ます。（例：公園、商店街等）そして、そのような投稿には、大抵「迷惑している」「邪魔だ」などの意見や感想がついています。ムスリムの方にとって礼拝は必要であることは理解していますが、それを理由に周囲が必要以上の配慮を求められるという状況にも違和感があります。このことに関して、我々はどのように考え、動いていくべきなのでしょうか？ → Q 私は神の存在に懐疑的です。神が存在するなら戦争や飢餓が起きないと思うからです。イスラム教を研究されている先生のご意見を是非お聞かせ願いたいです。 →